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“明月几时有,把酒问苍天,不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不堪寒。”我倏得间念念起了这首词,为什么念这首词呢?因为和今天的故事有密切的联系,因为我需要给大家共享一次神奇的探月资格,月亮上有莫得嫦娥?有莫得玉兔?有莫得桂树?有莫得东谈主?外星东谈主也算。有莫得外星基地……总之给大家进行一个部分的共享。 大家淌若听了这个故事,以为有些相当,不错阐述为一个精神病讲神经事,不要把它太当真。淌若你以为对你有利,你也不错转载一下,转载到我方的九故十亲、同学圈,让更多东谈主对这个月球更潜入的了解,因为毕竟对于99.99%的东谈主来说今生要念念去月亮那是不太可能了,来生能不行去呢?也要看你在哪一谈,在东谈主谈、天谈、洞天福地约略还有点可能,你要跑到三恶谈的话基本上是没戏了。 是以说大家念念将来能畅游寰宇就要好好的发心,多作念功德,戒杀、放生、茹素、多多法布施。你扫数的举止是善的,劝导别东谈主改邪归正,扫数劝别东谈主戒杀放生,劝别东谈主不邪淫、不妄语,劝别东谈主诵经、念经,教化别东谈主若何念,若何诵这都是法布施。 法布施的越多功德越大,但法布施要应机说法,不可强东谈主所难。另外要一步一步的来,就好像孩子读学校同样,幼儿班、一年事、二年事、一直往下高中、大学,不要一口吃成个胖子。这步地对方继承不了,你也白忙绿,越来越丧失信心。是以说诸佛菩萨有许多窍门,关联词并不是把这个窍门一下子就给大家厚爱竟,老是从便捷法初始,先以利牵引,再令入佛智。 是以说,当看到一些便捷窍门的手艺,也不不错去责怪,不行说你的法等于究竟的,究竟法亦然看这个东谈主是否到了不错厚爱竟法的手艺,便捷法也得看这个东谈主是否讲他合适的便捷法。都得看情况,依东谈主、依事、依时空的变化而不同。 比如说我们劝有些东谈主:“好好念经吧!念经不错出六谈循环,不错去洞天福地。” 关联词他这种东谈主从来就莫得念念到要去念经,要去往生洞天福地,他念念:“今生好好的过就不错,有什么观念让我气运更好小数呢?” 这时你就不错教他多放放生;淌若是有人工流产的话,就飞速超度婴灵,要否则婴灵会烦躁你的气运;淌若念念更好,你要飞速化解一下太岁。 像大夫他亦然有许多,比如说像蒙古医、藏医、苗医、汉医、中医还有西医等等,还有的近似于巫医、巫术,多样医术不一而足,极端多,不同的医术冶不同的病,比如说阳性病和阴性病,关联词大部分重病东谈主都有一些阴阳性的疾病。 最近还是有相称相称多的例子,但凡得病以后过来基本上是菩萨不让查,我猜念念一般能找到我来查询病因的手艺,通常都是重病了,果还是熟练了,故不让查。是以说凡事宜早不宜迟,这等于多样便捷法都会在这个世间流传开来,比如说儒释谈里的窍门,还有《王善东谈主讲病》(王凤仪老先生),你要望望那些书,我头疼、我头晕、我头胀是什么原因呀?有可能是对指引、上级、长者,你的孝谈或是尊敬进度作念的不到位,这个头部就生病了,各方面都有各自的原因。 对于这个聊多了,此次是讲探秘月球,一下子说到当今,我们不竭月球之旅。话说昨天去接父母总结,总结以后还是相比晚了,晚上相对相比累,关联词为了故事的素材,如故决定带几位师兄一皆探月。昨天是三东谈主,我们应菩萨的安排,平直起飞探月。按我们的这个仪器夸耀从地球登程到月球,我们用了数秒钟,这个距离等于几秒吧,那时也莫得细看就上了月球了。具体是不是38万公里呢?我们看科学上是这样写的,也莫得去细查,可能我这个数据有些进出吧!关联词也不是我们盘考的范筹。 当我们到达月球的手艺,最初是晚上到达的,平直到达月球莫得太阳光照的那一面,当我们登上月球的手艺,莫得光照的这一面温度极低,夸耀的的是零下上百度,具体是若干?是一百、二百、如故三百呢?这又是不行领略的数据了,总之是零下许多度。 随之我们说这边黑漆漆的也没啥看头,我们说去月球的另一边去看一下,等于太阳不错照到的另一面。固然对我们来说这边是黑漆漆的,关联词总有一面是不错受到太阳光的,我们就跑到月球的另一面再去不雅察,发现这下是看清了,从月球的阴面跑到阳面这个经由,我们夸耀的温度是急剧上涨,温差极大,亦然上百度,关联词具体的温差是若干度呢?二百度、三百、五百亦然不便捷领略,反恰是温差很大,笃定上百了。 在月球上看太阳又是个什么步地的呢?我们仰望着天外看着太阳的位置,发现莫得蓝天,莫得白云,你看不到地球中看到太阳的步地。因为地球有空气,空气有折射功能,是以太阳照下来以后空气往复折射,我们看到扫数这个词天外是蓝色、或者扫数这个词天色都会亮起来。关联词月球不是这样的,月球上看太阳就好像是夜晚的手艺有东谈主拿入辖下手电筒然后照耀过来,你看见周围的一切依然是黑漆漆的,黑漆漆的就像一个手电照下来同样把月球照亮了,天上依旧黑,大家没念念到吧! 仔细一看月球名义和这个星球是同样的,和我们的科学家拍摄的像片是同样同样的,确乎有许多这个陨石坑、环形山,这个都相称的准确、相称的到位。解释我们的科学家是实在的拍摄到了,关联词所得的数据与我这里的如故有些各别。解释科学家登月(咱没问到底登了莫得)在计较当中,毕竟距离太广了,可能如故会有些舛误的。这个不是我们接头的范围,我们接头的是月球上都有些什么? 我们在月球上环视四周,的确是莫得什么可看的,因为周围莫得发现树木,也等于说用肉眼的角度你是无法发现的,那何如办呢?好辞谢易登上一回月球就灰突突的,像去太阳还看到几百亿的东谈主口,相称存眷的理财。 这个手艺我就很酷好了,说:“既然来了,我们望望有莫得嫦娥啊。”关联词因为手艺进攻呀,我说先请蟾光菩萨,我们去见见蟾光菩萨吧!怜恤伟大的菩萨这个手艺就驾最后,与其说是驾临不如说是出现,这个手艺蟾光菩萨出现了,同期也展现出相称渊博的月宫,月宫是以琉璃莳植,相称的漂亮、殊胜。 月宫里也有些产物,看见了,相称的漂亮,就如我们东谈主间的紫檀、黄花梨这类的产物,关联词这些产物用肉眼是看不到的,你拿千里镜亦然看不到的。它是什么步地呢?据蟾光菩萨先容这是天东谈主的田地,开云app下载月球这一层是天东谈主居住的全国,肉眼无法看,天东谈主高度比东谈主高一些,也等于一个半到两个傍边,也等于说这里边的天东谈主不是极端高的天。即使是六谈之内的天东谈主,它也属于无为天东谈主,大家念念一念念哦,无为天东谈主的田地里边还是有什么?东谈主家住的是琉璃宫殿,用的紫檀、黄花梨呀,无为天东谈主哦,每个东谈主基本换取,比东谈主享福多了。
固然天东谈主享福,但如故要去洞天福地,洞天福地比天东谈主好太多太多太多了!无法言说的多。同期我们因为那时手艺是相比紧,菩萨给安排的手艺也就二十来分钟,是以未便端量太细,就远离看到了桂树、嫦娥、玉兔,这些都有。 我们和粗俗计较了桂树,也不是高耸如云,夸耀的轻便是68米傍边,相称于东谈主间的房屋淌若一层楼按3米算的话,那是相称于20多层楼高吧,就轻便是这个步地。 当看到这些之后,我有一个问题一直在我心里不行挥去,我就辅导蟾光菩萨。我说:“蟾光菩萨你好,弟子辅导,这个地点(月球)在地球上有文件记录,每逢月圆之夜总会有一些妖妖怪魅以至是一些灵性它们会成妖,以至会配置更大的法力,关联词个东谈主认为是邪魔歪谈,这个事情是正确的吗?” 蟾光菩萨说:“是对的,的确有。” 我辅导菩萨:“那月球属阴性对不合?” 蟾光菩萨说:“的确属阴,太阳阳,月球是阴。”和我过去和大家聊的一模同样。 我又很酷好又问蟾光菩萨,我说:“菩萨呀!既然每逢月圆之夜总会有变成什么妖妖怪魅得谈,以至法力会变得更为浩大,辅导一下菩萨,或者你们莫得对这些妖妖怪魅这些阴毒的东西给于一些限度或制约吗?” 这个手艺蟾光菩萨说了一句书不宣意的话,这句话只合适在以后大家实在有所配置的手艺去阐述,当今大家不可妄言。 蟾光菩萨何如说呢?蟾光菩萨说:“善恶是对等的”。
大家就明了,善恶是什么?善恶是一体两面,就像太极图有阴有阳、有善有恶,善恶同在这样一个圈里,阴阳两面,淌若恶莫得了,那善还在不在呢?淌若善莫得了,恶还有莫得呢?她就像一个母亲生了双胞胎同样,或者更好阐述的事就好像配偶两个是同样的,共生,同期又相互制约。它原来是一体的善恶,就好像你一念不错成魔,吃、喝、嫖、赌、抽、坑、蒙、拐、骗、偷,你的举止失误解让你入三恶谈,入地狱、入魔谈。但同期你的这些失误举止又不错念经、诵经、抓咒,这些功德又不错让你入三善谈,出六谈循环,去洞天福地以偏激它佛国。 是以说扫数的善恶都在于你的一颗心,都是你的这个心所变现出来的,善恶都由你来决择,去天国如故下地狱是不是都是你我方的遴选?都是你。你能说是菩萨或者说鬼差推你下地狱的吗?不行!关联词有的手艺的确会发现是这些鬼差推你下地狱,这是为什么呢?其实这个地狱亦然你自已的遴选,为什么呢?大家浅薄让大家念经的手艺,哎呀!天啊!好懒呀!念两句念不了,关联词让大家同学约聚呢?乐此不彼,吸烟、喝酒、打麻将,哪个场合都不念念落下。看电视,多样什么《甄环传》、《芈月传》多样传,老是一个也不落下,说东谈主事非,坑东谈主财帛,打骂父母或是责怪指引…… 总之,一切的一切,还有比如说常犯的相当“就寝”,老念念睡觉了,能多睡一会就多睡一会,对不合?反恰是多样能让我方腐朽的东西,时常是有。比如说玩游戏,天天埋在游戏堆里根底就出不来,这些举止都在这失误里边,你念念念念这些举止是佛菩萨让你作念的呀?不是的,是不是我方在里边迷的呀?我方在这里边迷的,你将福报享尽了,你这些举止失误是在那儿呢?是在地狱,是在三恶谈。 这是不是你我方的遴选呀?有手艺大家很不睬解“一切都是我方的遴选”这句话,就会在怀疑,我的天呀!有哪个东谈主惬心去三恶谈呀?我还遴选去地狱呀?我还遴选去锇鬼呀?我还遴选去家畜谈呀?这都是我的遴选呀?为啥要遴选呀?我不知谈三善谈好呀?如故我不知谈洞天福地好呀?都知谈,你是理智东谈主,你是有忠良的,关联词你的要津是,你固然大标的知谈何如个好法,关联词你的举止失误却是和三恶谈相感召的,你能说这不是你的遴选吗?你有大福报,但本性差,你能去洞天福地吗?不行,那等于去阿修罗谈了,可爱吵架、斗嘴,只可去这个地点了。你莫得福报,还吝惜、还贪念,那不等于饿鬼谈吗?这都是对应的。是以吸烟、喝酒、赌博、杀东谈主等等去什么地点呢?那是地狱谈。
是以说任何事情不都是大家的遴选嘛!修五戒、修十善,你在那儿?你在东谈主谈,在东谈主谈里边也有穷东谈主有富东谈主,有贵有贱,有残疾东谈主也有仪表相称好的东谈主,尊容殊胜,是不是都是东谈主家也曾修的福报呀?切记!切记!一切都是我方的遴选,不是说你平直去三恶谈,莫得这样的遴选。是你的举止感召,你有什么样的心地,它对应的是什么样的地点,莫得错的。 你天天可爱睡觉,是不是就容易昏千里,对不合,容易昏千里你念念一下是不是容易去三恶谈呀!你见哪一个去三善谈或者去洞天福地是昏昏千里千里的去的,对不合?关联词刚才跟大家聊这个善恶是对等的,也不是说让大家都去造恶,当你将来对事情实在的明领会,你会发现原来莫得善也莫得恶,关联词你当今的状况你皆备不不错这样去阐述,领会吗?你淌若这样去阐述的话,你会造无量恢弘的业障,然后导致你的神魂到三恶谈。 什么手艺才敢说“无有善恶,原来一体”?你断了恶善也就莫得了,这是真实法,什么手艺你才敢实在去屡行这一条呢?至少你得证得阿罗汉果,不在六谈中循环的手艺你才行,否则的话,那你等于自欺欺东谈主,以为我方懂了,骨子你在造业,这等于为什么佛菩萨的经典有盗法一说,因为你的档次还没到了那儿。你硬去看一种大经大典,平直准备开悟成佛了,关联词你仅仅一个幼儿园小学生的水平,你看完这些经典不解其中的根基、含义那你就会造业,就会有责怪,反倒堕到地狱,跌得更深,是以说修行东谈主要按我方的根器一步一步的来,不要一味的去辩论浩荡上,辩论浩荡上的效果可能等于堕得更深,真话实说哟!遴选最合适你的才是最佳的。 |






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