【文化中国行】　

“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭……”又一个暮春，寻着王羲之的笔墨走进浙江绍兴，粉墙黛瓦参差、小桥活水潺潺，江南景致的精雅素净就在行走之间。步入兰亭景区，眼睛被苍翠葱茏的绿意填满，竟一时晃了神。

“鹅池碑亭里碑上两字，相传是王羲之、王献之父子合笔的‘父子碑’，是旅客和书道阻止者们一定会打卡的点位。”绍兴兰亭景区党支部通知郑晓芸笑意盈盈地迎上来，柔柔地先容，“一侧的鹅池悲不自胜地收复了其时的场景。”

一行身，就见7只大鹅或立于池边曲项呐喊，或浸入水中红掌拨绿，为静谧的景区添了多少灵动意趣。

沿小路冉冉前行，耳边鸟鸣阵阵，风拂过树叶，与水流声呼应。“这一派区域是自明清保存而来的古迹区，咱们以古迹、古建保护为主，进行微纠正、精提高，让旅客能够感受原生态的文化风貌。”

言语间，只见着传统衣饰的少男仙女依水而坐，提笔而书，引得战役旅客纷繁长入不雅看。“这等于曲水流觞了。”郑晓芸先容，景区每天齐会在这里进行兰亭“演绎”。“咱们用景象再现的神志，让旅客了解《兰亭集序》的创作布景，指引他们主动探索兰亭背后的文化底蕴。”

在曲水流觞处昂首远不雅，层峦迭嶂的山壁上，绿、青、碧、翠渐次，“丛山高山、茂林修竹”有了具体的画面；环视四周，岩缝间活水清冽，东谈主们在流觞亭周围蚁合，“虽无丝竹管弦之盛”，娟秀景致足以畅叙幽情。

“当代化的演绎围绕王羲之的创作进程、书道传家的传统以及后世对其作品的证据和摹仿等故事张开。”郑晓芸说，现在，明清办事区的临池十八缸、王右军祠、鹅池碑等点位也有文化扮演，但他们对景点的介入一向很“严慎”，“但愿通盘的东谈主为介入齐是无感的，让旅客能够在纯正的古迹环境中千里浸式地感受其中韵味。”

顺着廊桥稀罕一条溪流，记者随郑晓芸的指引抵达天章寺办事区。“近来，旅客爱上了这片相配‘静雅’的场地。”

放眼望去，建筑前莫得豪侈牌坊，开云广场天真漠然，几簇杜鹃当然地开于随处绿荫之间，中轴线直抵殿门。

走进天章寺，建筑通体无花团锦簇之繁，无鎏金饰银之艳，浅易的色和洽线条以木、瓦、石、竹的履行拼成一幅轻细当然的山水画。透过窗格，飘落的丝丝雨水让大片绿意更显清幽。依山伴竹的建筑成了最佳的不雅景区，也成为大批东谈主眼中的好征象。

“咱们恒久齐致力于于在保护的基础上作念‘减法’。”郑晓芸谈出他们的理念，“但愿每一位抵达此地的旅客能按下暂停键，静静地感受征象，在东谈主与当然的对话中感受这里的文脉。”

作念“减法”反倒更需要一份空洞的悉心：在提供游览便利的同期，他们还对诞生行径进行了治理和纠正，使其好意思满融入现存当然兴奋，保留文化最梗直的模样。

“书道文化是兰亭的深广，书道中留白的艺术和文化景区里留白的瞎想是重叠的，给东谈主以空间，在感受中感知，继而想考传承。”郑晓芸说，“讲话能够会惨白，但对文化与好意思学的感悟能够在体会东谈主与当然的和谐共生中结束。”

守古而不泥古，兰亭景区正在狡计夜间灵通，通过延伸游览时分打造夜公园，为旅客提供宽松安详的游览体验。“近日，景区旅客相较前年同比增长跨越10%，其中不乏外地和番邦宾客，新的狡计瞎想也成为答复兰亭文化的一部分。”郑晓芸先容。

同期，兰亭也在为更多东谈主创造了解书道和文化的契机。“再往后走，重建区的书道博物馆和研学基地就会很当代化啦！不仅常态化地开设展览展示步履，平素研学换取也在进行中。”郑晓芸说，从中国书道兰亭奖作品展到“亘古放翁”中国画作品展，以及这几天正在展出的毕生设立书道家作品展，兰亭以电刻、金石、拓片等多维呈现，勉力让“文化破圈”。

研学营地里书声琅琅，在新修建的更大领域的“曲水流觞”点位，学生们朗诵着一千多年前创作于此地的《兰亭集序》，一笔一画地摹仿“天劣等一行书”。记者也一同坐下，提笔蘸墨，“仰不雅全国之大，俯察品类之盛，是以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也……”

（本报记者 刘习 陆健）开云app下载

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